以史為鑒、以和為貴

2025-09-05 23:32?來源 溫州在線

　　溫州在線文化閱讀，“以史為鑒、以和為貴”是中華文明傳承千年的核心理念，既體現(xiàn)了歷史理性，又彰顯了和諧智慧。以下從思想淵源、哲學內(nèi)涵及當代價值三方面展開分析：

　　一、思想淵源

　　“以史為鑒”的史學傳統(tǒng)

　　中國傳統(tǒng)史學強調(diào)通過歷史經(jīng)驗指導現(xiàn)實，如《荀子·解蔽》指出人類認知的局限性需借歷史“解蔽”。司馬遷、司馬光等史家批判天命論，主張從人事中總結興衰規(guī)律，認為“論成敗者，當以人事為主”。

　　“和為貴”的文化根基

　　“和”字初為“龢”，指音樂調(diào)和，后引申為社會和諧。堯帝“協(xié)和萬邦”、商契“和合五教”的實踐，奠定了政治倫理基礎。孔子系統(tǒng)提出“禮之用，和為貴”，將和諧與禮制結合。

　　二、哲學內(nèi)涵

　　動態(tài)平衡觀：史伯“和實生物，同則不繼”強調(diào)差異共存，老子“沖氣以為和”則揭示陰陽調(diào)和的宇宙觀。

　　人本理性：傳統(tǒng)史學以人事為鏡鑒，儒家“天時不如地利，地利不如人和”突出人的主體性。

　　三、當代價值

　　中方在紀念抗戰(zhàn)勝利80周年講話中，呼吁各國“以史為鑒、以和為貴”，共同推進世界現(xiàn)代化。這一理念既是對歷史教訓的深刻反思，也為全球治理提供了中國智慧：

　　和平發(fā)展：銘記歷史苦難，反對霸權主義，倡導多邊合作

　　文明互鑒：尊重差異，通過對話實現(xiàn)“和而不同”的共榮

　　“以史為鑒”是理性的覺醒，“以和為貴”是智慧的升華，二者共同指向人類命運共同體的光明未來

　　“以史為鑒、以和為貴”如何指導當代實踐？

　　“以史為鑒、以和為貴”作為中華文明的核心智慧，對當代社會具有深刻的實踐指導意義。以下從歷史反思、社會治理、國際關系三個維度展開分析：

　　一、歷史反思：從苦難中汲取和平力量

　　銘記歷史教訓

　　世界反法西斯戰(zhàn)爭中超1億人的傷亡警示我們，只有深刻反思戰(zhàn)爭根源，才能避免悲劇重演。中國作為二戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場，以3500萬傷亡的代價為世界和平作出巨大貢獻

　　構建歷史認知共同體

　　中方強調(diào)“歷史是最好的教科書”，主張通過正確二戰(zhàn)史觀維護戰(zhàn)后國際秩序，反對歷史虛無主義。黨員干部更需從黨史中汲取應對風險挑戰(zhàn)的智慧。

　　二、社會治理：和諧共生的實踐路徑

　　矛盾化解機制

　　儒家“和而不同”思想為多元社會提供治理智慧，如“六尺巷”故事體現(xiàn)的禮讓精神，至今仍是基層調(diào)解的典范。

　　家庭倫理建設

　　“家和萬事興”的傳統(tǒng)理念，通過夫妻同心、代際和諧等實踐，仍是社會穩(wěn)定發(fā)展的微觀基礎。

　　三、國際關系：人類命運共同體的構建

　　多邊合作框架

　　中國倡導的“天下一家”理念，與《聯(lián)合國憲章》宗旨高度契合，強調(diào)通過對話協(xié)商解決爭端。

　　文明互鑒模式

　　“和合共生”思想為全球治理提供新范式，如“一帶一路”倡議通過基礎設施聯(lián)通促進文化交融。

　　四、當代實踐的關鍵著力點

　　教育領域：將歷史教育轉化為和平教育，培養(yǎng)青少年“和而不同”的包容心態(tài)。

　　國際交往：在紀念抗戰(zhàn)勝利80周年等節(jié)點，強化和平發(fā)展共識。

　　科技創(chuàng)新：以“和”理念引導科技倫理，避免技術濫用引發(fā)沖突。

　　這一思想體系既包含對歷史規(guī)律的深刻把握，又蘊含對文明未來的積極構想，為破解當代全球性挑戰(zhàn)提供了中國方案。

　　國際交往中如何體現(xiàn)“以和為貴”

　　在國際交往中，“以和為貴”的理念通過中國的外交實踐和全球治理參與得到充分體現(xiàn)，其核心在于和平共處、合作共贏與文明互鑒。以下從具體實踐、理論支撐和當代價值三個維度展開分析：

　　一、外交實踐中的“和”智慧

　　和平解決爭端

　　中國通過對話協(xié)商解決邊界問題，與14個陸地鄰國中的12個完成劃界，并在南海問題上提出“雙軌思路”，推動當事國直接談判與區(qū)域穩(wěn)定維護相結合。2023年斡旋沙特與伊朗復交的《北京對話》，成為“以和為貴”化解國際沖突的經(jīng)典案例。

　　多邊合作機制

　　中國是聯(lián)合國維和行動第二大出資國，累計派出維和人員超3萬人次，在非洲等地區(qū)支持沖突調(diào)解與和平重建。同時倡導“一帶一路”倡議，通過基礎設施聯(lián)通促進經(jīng)濟合作與文明交融。

　　國際規(guī)則維護

　　中國始終以和平共處五項原則為外交基石，反對單邊主義，推動國際秩序向更公正合理方向發(fā)展。中方提出的“親、誠、惠、容”周邊外交理念，進一步豐富了“和”文化的實踐內(nèi)涵。

　　二、理論淵源與文化支撐

　　歷史傳承：和平共處五項原則融合了《聯(lián)合國憲章》精神與中華“非戰(zhàn)”“和為貴”傳統(tǒng)，周恩來1953年系統(tǒng)提出后成為國際關系準則。

　　哲學內(nèi)核：儒家“和而不同”思想強調(diào)差異共存，為處理文明沖突提供方法論，如“人類命運共同體”理念的提出。

　　現(xiàn)代轉化：中國將“和”文化應用于全球經(jīng)濟治理，倡導合作共贏而非零和博弈，例如在氣候變化等全球議題中推動共同但有區(qū)別的責任原則。

　　三、當代價值與全球啟示

　　沖突調(diào)解范式

　　中國在烏克蘭危機等熱點問題中堅持勸和促談，反對陣營對抗，體現(xiàn)“和”文化對國際調(diào)解的指導意義。

　　文明對話路徑

　　通過亞洲文明對話大會等平臺，中國推動不同文明平等交流，踐行“和合共生”理念。

　　發(fā)展模式創(chuàng)新

　　“全球發(fā)展倡議”將“和為貴”轉化為發(fā)展合作框架，幫助發(fā)展中國家實現(xiàn)自主可持續(xù)發(fā)展。

　　當前國際變局下，“以和為貴”不僅是中國的外交選擇，更是破解全球治理困境的東方智慧。從斡旋地區(qū)沖突到參與全球治理，中國始終以“和”為紐帶，推動構建持久和平、普遍安全的世界。

　　“以和為貴”如何指導沖突調(diào)解？

　　“以和為貴”作為中華傳統(tǒng)智慧，在沖突調(diào)解中通過柔性化解、利益平衡和關系修復實現(xiàn)社會和諧，其指導作用體現(xiàn)在以下方面：

　　一、調(diào)解原則的實踐路徑

　　自愿協(xié)商優(yōu)先

　　調(diào)解強調(diào)雙方平等對話，如交通事故、醫(yī)療糾紛等案件中，法院引導當事人通過“申請調(diào)解-調(diào)解員介入-協(xié)商和解-司法確認”四步流程達成協(xié)議，避免訴訟對抗。

　　第三方中立介入

　　當雙方僵持時，由信任的調(diào)解員或專業(yè)機構（如社區(qū)司法所）梳理矛盾焦點，通過“背靠背”溝通降低對抗性。例如鄰里糾紛中，調(diào)解員結合《民法典》釋法，同時播放火災案例視頻增強說服力。

　　情法理融合

　　全椒縣法院處理健康權糾紛時，法官既分析法律責任，又引導雙方回憶鄰里情誼，最終促成被告基于人道主義補償原告7萬元。

　　二、制度保障與創(chuàng)新

　　程序簡化：調(diào)解結案可減半收取訴訟費，且司法確認賦予協(xié)議強制執(zhí)行力。

　　多元聯(lián)動：湖北咸豐縣通過“檢調(diào)對接”機制，聯(lián)合調(diào)解中心、金牌調(diào)解員等力量化解輕傷信訪案。

　　技術賦能：線上調(diào)解平臺實現(xiàn)“零跑腿”，如城關區(qū)司法所通過視頻調(diào)解跨區(qū)域糾紛。

　　三、典型案例啟示

　　鄰里矛盾：東崗西路司法所邀請專業(yè)評估機構確定漏水損失，以數(shù)據(jù)支撐調(diào)解結果。

　　商戶沖突：木塔巷社區(qū)調(diào)解小組強調(diào)“商圈共治”，推動商戶簽訂和諧經(jīng)營承諾書。

　　執(zhí)行救濟：對拒不履行調(diào)解協(xié)議者，法院可強制執(zhí)行，但更注重通過教育促其主動履行。

　　“以和為貴”的調(diào)解模式既傳承“六尺巷”等傳統(tǒng)智慧，又通過現(xiàn)代法治框架實現(xiàn)“案結事了人和”，其核心在于將對抗轉化為對話，將矛盾轉化為共識。

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編輯： yujeu